¿Alguna vez ha considerado golpear a sí mismo con cadenas para recordar a un hombre que murió hace 1333 años? Esto puede sonar extraño para los occidentales no religiosos, pero para la mayoría de Irán, es una ocurrencia anual. El triste y melancólico desfile y la tristeza en todo el país se llama Ashura (o Muharram) y todo está en memoria de la muerte del Imam Hussein, la ganancia del nieto de Muhammad.
“Cada día es Ashura, cada tierra es Karbala”
-Al-husayn
Millones de musulmanes chiítas de toda la región salen a las calles y exhiben públicamente su luto por el Imam Husayn Ibn Ali Ibn Abi Talib, quien fue hambriento y luego decapitado en Karbala, Irak en el año 680 d. C., los tristes desfiles y la auto-flagelación masiva son una visión imponente imperfecta en la intensidad de la cultura iraní del martirio. Multitudes de hombres camaran lentamente por las calles en un estado de trance mientras se azotan con cadenas y sollozan abiertamente por la pérdida de su héroe, hace unos 1333 años.
¡Las ceremonias duran 10 días, pero el país permanece en un estado de duelo durante dos meses! No se reproduce música en las calles y las exhibiciones públicas de felicidad se considerarían incorrectas durante este tiempo. La conmemoración principal de 10 días culmina al último día de Ashura cuando las multitudes en la calle alcanzan proporciones casi inimaginables. El unísono hipnótico de las cadenas que se extienden, junto con el ritmo rítmico de los tambores y el grito derrotado de himnos deprimidos, suenan en las calles y crean una atmósfera muy malvada.
Estábamos en la ciudad de Kerman para el último día de Ashura y fue un ambiente increíble de tristeza y sincera tristeza, todo basado en un hombre santo que murió hace siglos. Miles de hombres sollozaban abiertamente mientras se golpeaban con cadenas. Forrados en las mejores filas, repitieron los antiguos himnos mientras navegaban por las calles cerradas.
Las mujeres, igualmente desconsoladas, rezaban en silencio de rodillas con lágrimas de verdadera tristeza empapando sus mejillas. Toda la ceremonia fue tan intensa que es imposible describir con palabras.
Hay que tener en cuenta que también hay una gran población de iraníes no musulmanes, y para ellos, la depresión anual es temida y despreciada. Durante semanas, la población de Irán se desliza en un estado de penumbra que es tan contagioso como atractivo y para los no musulmanes, es un inconveniente horrible.
Una niña iraní no musulmana nos dijo:
“Shiraz es normalmente una ciudad impresionante, popular para la poesía y la cultura donde la gente toca música en las calles. Pero durante Ashura, se espera que todos lloren y la diversión deja de existir durante semanas “.
Como visitantes, encontramos que las ceremonias son muy interesantes, pero podemos entender las dificultades que la perturbación anual debe imponer a los ciudadanos no musulmanes del país. Ashura no solo nos ha iluminado el nivel de fe que todavía existe en Irán, sino que también nos ha dado una mejor visión de la diversa demografía religiosa de esta República Islámica.
Ashura no era todo pesimista. Por las noches, los ricos dan a los pobres en una fantástica muestra de generosidad. Las comidas de cortesía están en cada esquina, donde los propietarios de restaurantes y hoteles cocinan enormes depósitos de comida y la entregan en las calles. En Kerman, tuvimos la suerte de participar en esta parte de Ashura y estamos encantados de haberlo hecho.
El dueño de nuestro hotel fue una de las personas afortunadas que es lo suficientemente rica como para regalar comida. Sacrificaron 6 corderos que cocinaron en un estofado en 3 calderos masivos. Ayudamos a cocinar la comida y luego entregarla a la mañana siguiente.
En general, nuestra experiencia con Ashura vino con emociones mixtas. Aprendimos que la cultura del martirio en Irán sigue siendo tan viva como siempre. Testificamos un nivel extraordinario de fe que posiblemente sea inigualable en cualquier otro lugar de la tierra y también aprendimos sobre la cultura iraní no musulmana durante las ceremonias. A pesar de que a menudo era un funeral profundamente sombrío, como el ejercicio, Ashura fue una revelación para nosotros y estamos encantados de que estuviéramos aquí para experimentarlo.
¿Puedes pensar en golpearte con cadenas para honrar a un héroe caído?
¿Alguna vez has sido testigo de algo como esto?
¿Cómo lidiarías con él como un local no musulmán?
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